快车网制造与工艺发展形成 清代康雍乾皇家御用:珐琅彩瓷-海外国际古董古玩交易平台

制造与工艺发展形成 清代康雍乾皇家御用:珐琅彩瓷-海外国际古董古玩交易平台
搪瓷,又称“佛郎”“法蓝“”,其实又称景泰蓝,是一外来语的音译词。搪瓷一词源于我国隋唐时古西域地名拂菻。其时东罗马帝国和西亚地中海沿岸诸地制造的搪瓷嵌釉工艺品称拂菻嵌或佛郎嵌、佛朗机,简化为拂菻。呈现景泰蓝后转音为发蓝,后又为搪瓷。1918~1956年,搪瓷与搪瓷同义合用。1956年我国制订搪瓷制品规范,搪瓷改定为搪瓷,作为艺术搪瓷的近义词。

瓷胎画搪瓷是清代皇室自用瓷器中最具特色,釉上彩瓷中最为精巧的彩瓷器。从康熙的色浓庄重至雍正的清淡素雅,到乾隆时的精密繁复的雍荣华贵,使搪瓷,这一洋味十足的彩料在瓷器上得到酣畅淋漓的发挥。会集西风味于一身,画尽了皇家身份的尊贵与荣华。乾隆搪瓷彩瓷是清代康,雍,乾三代搪瓷彩瓷中最为精巧的巅峰之作,具有古典美的乾隆仕女游园罐是其代表。

料胎搪瓷彩(古月轩)鼻烟壶,是清康熙、雍正、乾隆三朝著名的宫殿御用品。是在已烧好的素胎上涂彩料作底名典在线神算,在底色上加绘纹饰,再经炉火烧制而成。料胎画搪瓷是以玻璃为胎体,以画搪瓷工艺进行装修。搪瓷彩艺术品有金属胎(景泰蓝、烧瓷)、陶瓷胎和料胎之分,其间以料胎搪瓷彩后人称“古月轩”最为宝贵。运用外来颜料,色种多,色彩操控准确;画面有立体感,工巧精密、富丽堂皇。它是清宫造办处内的玻璃厂与搪瓷协作的产品,盛于清代康熙、雍正、乾隆时期,专充“内廷秘玩”。“料胎画搪瓷”的烧制难点首要在于釉色温度和料胎的熔点几乎是共同的,这就要求匠师严厉把握炉温和料胎薄厚。并且一件"料胎画搪瓷鼻烟壶"制品要通过数次上色,重复彩烧,温度过低,搪瓷釉不能充分熔化,则呈色欠安,温度稍高,胎壶又易变形、迸裂,并且在在烧制过程中,炉温操控没有一个固定器温度,要因壶胎的大、小、薄、厚不同而改变。全凭画师多年经历来把握。在烘烧这一环节中,一次只能烘烧一件著作,并且一件著作要到达完美的作用,它的釉料要上一层,烘烧一次,重复几回,有时在烧最终一次时坏了,前面的尽力就会前功尽弃,所以它的制品率仍是比较低的。[1]

画搪瓷器中的料胎、瓷胎除了用搪瓷绘画外,上面的釉也不是一般的瓷釉,而是原色搪瓷。搪瓷的色彩正本就是白色。但凡现在所说的古月轩,上的都是搪瓷釉,所以《勇庐闲话》中说古月轩的质地是砗磲。砗磲天然不能作釉,是说搪瓷釉的色彩很像砗磲,并且搪瓷能够配成各种色彩,以红、蓝两种色彩最好。
所以古月轩尽管是画搪瓷,但实际上也仅仅限于蓝、红二色及其深浅之间的改变色用的是搪瓷,其他的色彩仍是用五颜六色颜料,而不是整个器物都是用搪瓷画成的狐狸之窗。搪瓷釉和搪瓷画与曾经的瓷釉及五颜六色都不同,特别美好,后人便命名为“古月轩”。所以说,古月轩是指运用搪瓷釉及搪瓷彩的瓷器或料器。
不过,用搪瓷为彩不是从乾隆时期开端,康熙时就有了。所以康熙、雍正年间制造的上了搪瓷彩、釉的瓷器和料器也可叫做古月轩。不过,乾隆时期这种产品的数量多并且质量精,才开端引起人们的注意。又因为搪瓷彩、釉瓷器上有“古月轩”题款,人们便用“古月轩”来称呼它

搪瓷彩绘选用的画珐的制造技法起源于15世纪中叶欧洲比利时、法国、荷兰三国交界的佛朗德斯区域。15世纪末,法国中西部的里摩居,以其制造内填搪瓷工艺为根底,开展成画搪瓷的重镇,初期制造以宗教为主题的器物,后来逐步制做成装修性的工艺品。跟着东西交易往来的一再,特别自清康熙二十三年(1684年)清廷平定台湾今后,禁海敞开,西洋制品开端涌入,西洋搪瓷便由广州等港口传入我国,并就地设厂研发,称之为洋瓷,宫中则称其为广搪瓷。其时,广州的产品多保留着西方文明的神韵,因为烧造技能不高,釉料呈色不稳定。康熙五十八年(1719年),延聘法兰西画搪瓷演员陈忠信来京,在内廷搪瓷处辅导烧造画搪瓷器。其款式、图画首要是我国风格,罕见西方画搪瓷的特色。
搪瓷又称“拂郎”、“佛郎”、“发蓝”,是一种玻化物质。快车网它以长石、石英为首要原料,参加纯碱、硼砂为助熔剂,氧化钛、氧化锑、氟化物等作乳浊剂,参加氧化铜、氧化钴、氧化铁、氧化锰、氧化锑等作上色剂,通过破坏、混合、煅烧、熔融后,倾入水中急冷得到搪瓷熔块,再经细磨而得到搪瓷粉。将搪瓷粉谐和后,涂施在金、银、铜等金属器上,经焙烧,便成为金属胎搪瓷。若以玻璃为胎,则称为玻璃胎搪瓷;以瓷器为胎者,则称为瓷胎搪瓷。
按装修工艺不同,金属胎搪瓷器可分为掐丝搪瓷、錾胎搪瓷、画搪瓷、通明搪瓷等,也有将上述二种或二种以上工艺结合起来共同装修一件器物的,称之为复合搪瓷。其间与瓷器有关的搪瓷工艺只要一种,即画搪瓷,一般称之为“搪瓷彩”,其正式称号应为“瓷胎画搪瓷”。至于其俗称“古月轩”,因为目前在康熙、雍正、乾隆时期的搪瓷彩瓷器上从未发现有署此款者,而在晚清玻璃胎画搪瓷上见有单个属此款者,所以估测很可能是晚清时期宫中所藏署“古月轩”款的玻璃胎画搪瓷流散出宫后,被古董商看到,遂误认为瓷胎画搪瓷上亦署“古月轩”款,进而将瓷胎画搪瓷称作“古月轩”。

工艺特色:
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搪瓷没有大的器物造型,绝大多数是盘、碗、杯、瓶、盒、壶,其间碗、盘最多,仅仅每一种类都有不同的改变。别的还有一个种类是宜兴紫砂陶胎外绘搪瓷料彩,这也是难得一见的。搪瓷彩瓷器在胎质的制造方面对错常考究的。胎壁极薄,均匀规整,结合严密。在如此的胎质上又施釉极细,釉色极白,釉表光泽没有桔皮釉、浪荡釉,更没有棕眼的现象,确可用“十全十美”来赞誉。
搪瓷彩瓷的特色是瓷质细润,彩料凝重,色泽艳丽靓丽,画工精美。制造搪瓷彩瓷极度费工,乾隆今后就隐姓埋名了。康熙的搪瓷彩瓷大多作规矩写生的西番莲和缠枝牡丹,有花无鸟,显得单调。而雍正以花卉图画居多,山水、人物也有。其时尤为杰出的是画面上配以相照应的题诗。雍正时这些题诗的书法极佳,并于题诗的引首、句后配有朱文和白文的胭脂水或抹红印章,其印面文字又往往与画面及题诗内容相合作,如画竹的用“彬然”、“正人”章;画山水的用“山高”、“水长”章;画梅花的用“先春章等。搪瓷彩瓷器能够说秉承了前史上我国陶瓷开展以来的各种长处,从拉胚、成型、画工、用料、施釉、色彩、烧制的技能上几乎是最精深的。在乾隆时期呈现了许多极端优异的陶瓷著作,但搪瓷彩在制造程序和用料上是其他很多种类无法比拟的。画工也不是一般的窑工,而是皇宫里边顶尖的专业画师,所以这些器物能够代表其时最高的艺术水平,最高的工艺水准。
1、瓷胎:瓷胎细薄,修胎规矩,完整无缺,大多为小件,超越一尺大的都罕见。
2、造形:多为碗、瓶、烟壶之类的日用小件瓷,和动物铺排品。
3、底釉:为纯白釉,不偏青也不偏黄,釉面润滑洁净无疵。
4、搪瓷五颜六色。色极艳丽且柔和,很少为纯色而为粉彩型巧合色。色种多,同一物上可呈现七、八种色彩,多达十多种。
5、色料特色。每一图画均由多种色料分配而成。其料彩外表润滑有玻璃质反光感,有时还可反射蛤蜊光,十分美观。釉料均凸出底釉略高出一毫米左右,有显着的立体感,闭眼用手摸可显着感觉到,若用十倍放大镜看可在每一片小花、小叶上看到极小的开片纹。这一现象用肉眼看不出,这也是最重要的一个特征。而粉彩则感觉不到有凸出的状况。
6、绘画与纹饰,搪瓷彩器画功特别考究,多为功笔画;各个朝代有所不同,如康熙的搪瓷彩大多为色地,其色地的色以红、黄、兰、绿、紫、胭脂色等。
7、款识:康熙时期的款识有一度是被制止写款的。

康雍乾三朝是清代御厂制瓷业中最绚烂的阶段,在这一百三十余年中我国制瓷工艺发生了不少重大革新,许多史无前例的彩釉被传入、立异并开展。其间,“搪瓷彩瓷”与“粉彩瓷”都是该时期开展壮大的典型新式低温彩釉制品。“搪瓷彩瓷”与“粉彩瓷”的开展根源,尽管“搪瓷彩”与“粉彩”归于两个不同档次、不同概念的制瓷工艺,但从前史视点看,它们的发生、开展以及传入途径完全共同,英文名皆为“famille rose”,标明二者在西洋文明中并没有界定、区分,可谓同根同源。
搪瓷彩瓷是清代康熙、雍正、乾隆三朝极为宝贵的宫殿御器,是我国传统制瓷工艺与由法国传人的画搪瓷技法相交融而发生的一个新的彩瓷种类(搪瓷彩瓷是什么)。搪瓷彩瓷创烧于康熙时期,盛烧于雍正、乾隆时期;粉彩呈现于康熙后期,盛于雍正、乾隆时期,粉彩瓷又名软彩瓷,景德镇窑四大传统名瓷之一,是以粉彩为首要装修方法的瓷器种类。
瓷胎画搪瓷的创烧,与康熙皇帝对画搪瓷的喜爱有密切关系。康熙十九年(1680年),朝廷在紫禁城内武英殿邻近设置搪瓷作,首要出产铜胎掐丝搪瓷和錾胎搪瓷。康熙二十二年(1683年),清政府克复台湾,废除海禁,欧洲的金属胎画搪瓷器作为宝贵工艺品杨笑天,由来华的传教士带入广州,并进贡内廷。这些舶来的画搪瓷器以它精密的彩绘技法和富丽的装修风格刘玉翠老公,而深受皇宫贵族和广州当地官员和土庶的喜爱。由其时欧洲传教士的私家函件得知,康熙皇帝对这种洋玩意儿也很感兴趣,并力求使我国的搪瓷工匠把握这门技能,所以广州和北京内廷搪瓷作的工匠别离在两地试烧画搪瓷,通过大约10年的时间,成功地烧制出了我国的金属胎画搪瓷器。康熙五十五年(1716年)今后,跟着广州和欧洲的画搪瓷器制造匠师进入内廷,参加辅导造办处搪瓷器的出产,乃至亲身操作,画搪瓷器的出产遂呈现繁荣景象。康熙五十五年,经广州巡抚杨琳引荐,广东画搪瓷匠师潘淳、杨士章,并有西洋人三名,法蓝(搪瓷)匠二名,学徒二名,进入内廷。康熙五十七年,奏准武英殿搪瓷作改归养心殿,增设监造一人,显示出康熙皇帝对搪瓷器出产的注重。康熙五十八年(1719年),法国画搪瓷艺术家陈忠信被召至内廷辅导画搪瓷器的出产。在中外匠师的共同尽力下,宫殿造办处搪瓷作很快熟练把握了金属胎画搪瓷烧制技能,并烧造出一大批具有浓郁宫殿神韵的金属胎画搪瓷器。一起,造办处搪瓷作还尝试着将这种技法移植到瓷胎上,所以便发生了瓷胎画搪瓷,即今人所称的“搪瓷彩”。

康熙时期的搪瓷彩瓷器因处于草创阶段,从色彩调配、纹饰布局到款识内容和款式,均摹仿其时铜胎画搪瓷的作用。由景德镇御窑厂供给的白瓷仅在器物的里边和底足内部施釉,器物的外壁则涩胎无釉,这就是人们所俗称的“反瓷”。外壁画面大多以黄、蓝、红、豆绿、绛紫等色彩作地,再利用各种色彩的彩料以双勾技法描绘缠枝牡丹、月季、莲花等花卉图画,且有花无鸟。也有在四个花朵中别离填写“万”、“寿”、“长”、“春”等祝寿语的,风格慎重富丽。所用彩料系从西洋进口,所用画稿由宫中造办处下属的如意馆供给。因为施彩较厚,致使纹样有堆凸之感,且呈现细微裂纹。康熙时的搪瓷彩瓷器也有单个直接在宫中旧藏明代永乐白瓷盘上施彩的。
康熙时还有一种宜兴紫砂胎画搪瓷器艾楚怡,现多保藏于台北故宫博物院,其时称为“宜兴胎画搪瓷”,造型有执壶、提梁壶、盖碗、盖盅等。装修体裁多为花卉。有直接在紫砂胎上彩绘的,也有的可能是考虑到紫砂胎不象白瓷那样细腻润滑,就先在胎上涂改褐色彩作地,然后再进行彩绘,褐色彩的色彩不只酷似于紫砂的色彩,并且使器物外表的光泽增强。这种褐色彩仅施于器物外壁,器内则无。
康熙时瓷胎画搪瓷的款识均署在器物外底,大多为“康熙御制”四字双行赤色或蓝色图章式堆料款,围以双方框,框线外粗内细。单个的如北京故宫博物院保藏的紫地搪瓷彩缠枝莲纹瓶,外底阴刻“康熙御制”四字双行款,外围阴刻单线方框。也有单个器物如台北故宫博物院保藏的康熙画搪瓷莲斑纹菱花式盘(永乐白瓷胎),外底虽也署“康熙御制”四字双行赤色堆料款,但外围的不是双方框,并且双线圆圈,圈线外粗内细蜀山金须奴。至于康熙朝宜兴胎画搪瓷器外底所署款识丘倩鸣,一般为“康熙御制”四字双行黄色堆料款,外围双线方框,单个的如台北故宫博物馆保藏的宜兴胎画搪瓷四季斑纹茶壶,外底所署黄色堆料款“康熙御制”四字作“上下左右”排列,外围海棠花式双线框。宜兴胎画搪瓷用黄色搪瓷料写款,可能是因为黄色能与褐色地构成明显对比的原因,而若以褐色地烘托红或蓝色料款则不行明显夺目。

雍正时期,雍正皇帝对搪瓷彩瓷器的出产给予了更多的关心,并提出较为严厉的要求。雍正元年(1723年),跟着宫殿造办处人员的扩大,古丽扎娜以及在雍正帝最信赖的怡亲王(雍正帝的十三弟允祥)的掌管下,搪瓷彩瓷器的出产在造办处搪瓷作活跃打开。但从清代档案记载看,雍正六年曾经搪瓷彩瓷器的出产开展缓慢,雍正帝对此也不甚满足。究其原因青川鱼,可能是因搪瓷彩料需依托西洋进口,数量有限,有必要慎重运用,不得有误损所造成的。如清雍正《广东通志》卷五十八记载:“西洋国……雍正四年五月复遣使进贡……各色搪瓷彩料十四块。”又如《活计档·清档·雍正记事杂录》载:“雍正二年二月四日,怡亲王交填白脱胎酒杯五件,内二件有暗龙。奉旨:此杯烧搪瓷。钦此。于二月二十三日烧破二件,总管宦官启知怡亲王。奉王谕:其他三件尔等当心烧造。遵此。于五月十八日做得白瓷画搪瓷酒杯三件,怡亲王呈进。”
从雍正皇帝的贵戚重臣年羹尧的奏折中,也可了解此刻搪瓷彩瓷器的烧造状况。如“雍正二年二月初九日,由驿斋到御赐新制搪瓷管双眼翎二支,单眼翎十支……”。对这些翎管,年羹尧在二月十二日的谢折里称:“……臣伏覩搪瓷翎管,制造精美,色彩娇丽,不堪爱羡,谨缮摺恭谢天恩,更恳圣慈,如有新制搪瓷物件,恩赐一、二,以满臣之贪念。臣无任悚惶之至。雍正二年二月十二日具。”在年羹尧的折子上,雍正皇帝在“以满臣之贪念”这句话的“贪”字旁朱笔画圈,在折尾空白处,雍正帝的朱批曰:“搪瓷之物尚无暇精美,将来必造可观。今将现有数件赐你,但你若不必此一‘贪’字,一件也不给你,得此数物,皆此一字之力也。”其间“搪瓷之物尚无暇精美,将来必造可观”这句话,阐明雍正帝对搪瓷彩瓷器的开展充溢决心。
年羹尧在得到这次恩赐之后,于这年的二月三十日、三月初三日、四月十一日、四月二十二日,又接二连三地被恩赐以搪瓷彩瓷器。如雍正二年四月二十四日,年氏在上疏的奏折中说:“(雍正二年)四月二十二日由驿斋到御赐臣仿搪瓷茶杯两匣,臣叩头祗领讫。伏覩此种窑器,色彩清丽,制造精雅,实不让前代之五彩佳品也!岳钟琪于四月十五日领兵进剿番贼,俟其过后回宁,臣当宣旨赏给四个另行谢恩外,一切感谢微忱,谨缮摺恭谢以闻。雍正二年四月二十四日具。”尽管此刻雍正皇帝一再用搪瓷彩瓷器恩赐重臣,但直到雍正四年,雍正皇帝对搪瓷彩瓷器的出产状况并不满足。如清代档案记载,“雍正四年八月十九日,郎中海望奉旨:此刻烧的搪瓷活计粗糙,斑纹亦俗蔡继伦,嗣后尔等务必精密成造。钦此。”

雍正六年今后,在雍正皇帝的直接干涉下,跟着造办处自炼搪瓷料的成功,和愈来愈多的宫殿书画家参加搪瓷彩瓷器的绘画和写字,搪瓷彩瓷器的出产遂取得较快开展。从其时造办处档案记载来看,雍正六年,造办处新炼的搪瓷料有月白、白、黄、浅绿、亮青、蓝、松绿、亮绿、黑等九种色彩。新增搪瓷料有软白色、香色、淡松黄色、藕荷色、浅绿色、酱色、深葡萄色、青铜色、松黄色等,共九样。造办处自炼搪瓷料的成功,不只摆脱了搪瓷彩瓷器出产因依托进口料而可能发生的绰绰有余的窘态,并且新增加的五颜六色种类亦可使画搪瓷人在体现物像时愈加称心如意。据造办处档案记载,其时的宋七格是担任炼料悉数作业的,邓八格是具体操作的,胡大友是吹釉的,吴书是技能人员。别的,怡亲王允祥、郎中海望、员外郎沈嵛和唐英等首要担任办理。其间特别值得一提的是唐英,据档案记载,雍正六年正月初九日,内务府造办处召募各作匠演员十三名,由员外郎沈嵛、唐英启怡亲王,发给每人每月二两银。接着“正六年二月二十二日,柏唐阿宋七格等奉怡亲王谕:着烧炼搪瓷料。遵此。于今日员外郎沈嵛、唐英说:‘此系怡亲王着试烧搪瓷料所用赋税物料,另记一档,以待试烧完时,再行启明入档。’今日送交柏唐阿宋七格。”雍正六年七月,唐英曾为画搪瓷人林朝楷因病不能作业一事启奏怡亲王,即“雍正六年七月十一日,员外郎唐英启怡亲王,为郎世宁学徒林朝楷身有痨病,已递过呈子数次,求回广东保养,俟病好时,再来京当差,今病渐至沉重,不能行走当差等语。奉王谕:着他回去罢。”到了雍正六年八月唐英便被派往景德镇御窑厂佐理陶务。因为唐英供职内务府多年,在搪瓷彩瓷器的烧造方面有着丰厚的经历,对雍正皇帝的审美兴趣和宫中出产搪瓷彩瓷器需求什么样的白瓷胎亦一目了然,因而他到景德镇后,向宫殿造办处供给了大量供烧搪瓷彩瓷器用的白瓷胎。

从造办处档案记载看,雍正三年至五年,画搪瓷人有宋三吉,是景德镇画瓷器的工匠。还有张琦、邝丽南,是广东画铜胎搪瓷器的工匠。而从雍正六年开端,即有贺金昆、戴恒、邹文玉、汤振基、谭荣等一批画院画家参加瓷胎画搪瓷作业,其间画得好的曾屡次得到雍正皇帝的恩赐。如“雍正十年十月二十八日,司库常保、领袖李明久奉旨:搪瓷画青山水甚好。钦此。于十二月二十八日,柏唐阿邓八格、宋七格来说,内大臣海望谕:邹文玉所画搪瓷,数次皇上夸好,应遵旨用本造办处库银赏给十两。遵此。”从造办处档案记载看,雍正皇帝十分赏识用单一料彩绘制的水墨及蓝色山水两个搪瓷彩种类。至于为搪瓷彩瓷器书写底款者,从档案记载来看叶嘉怡,应是原武英殿修书处的写字人,后调到造办处效能的徐同正。而雍正搪瓷彩瓷器上的诗句,多为戴临题写。戴临为武英殿待诏,档案记载雍正皇帝屡次降旨,命戴临在搪瓷彩瓷器上题写诗句鸿蒙圣王。如“雍正九年四月十七日,内务府总管海望持出白磁碗一对,奉旨:着将此碗上多半面画绿竹,少半面着戴临选诗句题写,地章或本色配绿竹,或淡赤色、或何色酌量合作烧搪瓷。钦此。于八月十四日画得有诗句绿竹碗。”值得一提的是乾隆八年唐英奉旨所编《熏陶图编次》(凡二十则)上的文字阐明,也是由戴临书写的。
唐英到景德镇御窑厂后,除了向造办处供给白瓷以外,还引荐画画人到造办处供职。如“雍正七年闰七月初九日,据圆明园来帖内称:怡亲王交年希尧送来画搪瓷人周岳、吴士琦二名……于本月初十日将年希尧送来画搪瓷人所食工银一事,郎中海望启怡亲王。奉王谕:暂且着年希尧家养着游方道仙,俟试按时再定。钦此。”其时担任淮安关税务的年希尧仅仅遥领景德镇窑务,这些画画人名义上是年希尧送来的,实际上是由唐英选择的。唐英自己就是画家,经他选择的画画人,善画是一方面,更重要的是具有在瓷器上绘画的丰厚经历,这些人进入造办处后,经与宫殿画家商讨合作,使搪瓷彩瓷器的出产日趋精进。